MAYO: "Ayer y hoy: transportes, vestimenta y oficios"

  

  

Un recurso para nivel primario (1º a 4º grado) que tiene como protagonista a las pinturas. Las imágenes, como forma de representación artística, pueden ser también una excelente fuente a la hora de estudiar la historia de nuestro país. A través de ellas – y de las miradas de sus autores- podemos conocer costumbres, construcciones arquitectónicas, formas de vida urbana y rural, vestimenta y medios de transportes de los años que precedieron y siguieron a la Revolución de Mayo. Les proponemos en esta actividad centrarnos en los medios de transporte, la vestimenta y los oficios y trabajos para recortar algunos aspectos de la vida cotidiana en los años cercanos a Mayo de 1810..

Transportes:

         

        Descripción de los transportes marítimos y terrenos de la épocaObservando las imágenes respondan:

• ¿Con qué materiales estaban construidos?
• ¿Cuánto tiempo tardarían en viajar?
• ¿Viajarían cómodos?
• ¿Cómo se protegerían de las inclemencias climáticas?
• ¿Cómo cruzarían un arroyo o río?
• Observen las pinturas: “Carro duraznero” de Vidal y “Carretero” y “Familia en la carreta” de Rugendas. ¿Por qué las ruedas tendrían ese tamaño?

Comparación con los transportes actuales:

• ¿Qué otros medios de transportes tenemos en la actualidad? ¿Hay actualmente trasportes parecidos a los de antes?

Vestimenta:

                         

  

 

Descripción de vestimenta según género, clase social, región geográfica (ciudad- campo) y ocupación

Observando las imágenes respondan:

• ¿Los hombres y las mujeres de la ciudad de Buenos Aires se vestían igual que los hombres y mujeres de las provincias?
• ¿Y los aborígenes?
• ¿Los señores y señoras de las tertulias y salones se vestían igual que el aguatero, el lechero y otros vendedores?

Comparación con los trajes actuales

• ¿Qué similitudes y diferencias ven entre los trajes de ahora y los de antes?
• ¿Y entre los trajes masculinos y femeninos de antes y ahora?
• ¿Los vendedores de la actualidad se visten igual que los de las imágenes?

Oficios:

                                    

Descripción de oficios y trabajos de la época

Observando las imágenes respondan:

• ¿Qué oficios pueden ver en las imágenes? Hagan una lista de oficios y trabajos

Comparación con los trabajos actuales

• ¿Qué trabajos continúan en la actualidad? ¿Cuáles no? ¿Por qué?
• ¿En qué imágenes aparecen mujeres trabajando? ¿Qué tareas hacen?
• ¿Hay imágenes de niños trabajando? ¿Qué tareas realizan?

Mujeres que hicieron historia - Revolución de Mayo

 

Comprometidas, luchadoras y protagonistas. 

 En el aniversario de la Revolución de Mayo, homenajeamos a algunas mujeres que hicieron historia, lucharon por la independencia y defendieron la Patria.

Ministerio de las Mujeres, Géneros y Diversidad de la Nación

Semana de Mayo: "Historias en tiempo de la colonia"

  Comenzando a transitar por la semana de Mayo, te invitamos conocer "Historias en tiempos de la corona". Estas son historias de entonces, muy distintas a las actuales, pero tan ricas, que te van a dar gusto conocerlas...

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25 de mayo. 1° ciclo
 

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25 de mayo. 2° ciclo

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Museo Histórico Nacional del Cabildo

 El Museo ocupa el edificio donde funcionó el Cabildo de la Ciudad de la Trinidad y Puerto de Santa María de los Buenos Aires, capital del Virreinato del Río de la Plata. En noviembre de 1939 se abre al público por primera vez, habilitándose sólo las salas de la planta alta.

FUENTE

PRIMER CICLO

SEGUNDO CICLO

18 de Mayo: "Día de la Escarapela"

Historia de la Escarapela Argentina

  El Día de la Escarapela, como 18 de mayo, fue instituido por el Consejo Nacional de Educación, en el año 1935.

  El origen de los colores de la escarapela y las razones por las que fueron elegidos para simbolizar a la Patria no pueden establecerse con precisión.

  Entre muchas versiones, una afirma que los colores blanco y celeste fueron adoptados por primera vez durante las invasiones inglesas (1806-1807) por los Patricios, el primer cuerpo de milicia urbana del Río de la Plata y que luego empezaron a popularizarse entre los nativos. Se dice también que la escarapela argentina fue utilizada por primera vez por un grupo de damas de Buenos Aires al presentarse a una entrevista con el entonces coronel Cornelio de Saavedra, jefe del regimiento de Patricios, el 19 de mayo de 1810.

  Lo cierto es que el 13 de febrero de 1812 Manuel Belgrano -mediante una nota- solicitó al Triunvirato que se fije el uso de la escarapela nacional.El 18 de febrero de ese año, el Gobierno resolvió reconocer la Escarapela Nacional de las Provincias Unidas del Río de la Plata con los colores blanco y azul celeste.

La Escarapela

Esta cinta es celeste

y aquella blanca,

cuando las dos van juntas

nombran la Patria.

Copla a la Escarapela

Yo le dije a una paloma

del palomar de la escuela

"Quisiera una flor del cielo",

y trajo una escarapela.

Mi Escarapela

Cinta celeste y blanca

distintivo de mi Nación.

Prendida en mi pecho

alegra mi corazón.

Mi traje de gala

 

Hoy me he vestido de gala
sobre el blanco delantal,
una hermosa escarapela,
mi madre ha prendido ya.

Hoy hay fiesta en la montaña,
en el valle, en la ciudad;
mi escuela está engalanada
en el patio principal;
hay un cielo de banderas,
que encela al cielo real;
y lo mismo que en aquel
un coro de ángeles hay,
que entonarán la sagrada
y bella canción nacional.

Hoy me he vestido de gala
sobre el blanco delantal,
brillará como una estrella,
¡La divisa nacional!

LA ESCARAPELA

QUE LINDA QUE ES
QUE HERMOSOS COLORES
COMO EL CIELO LIMPIO
SOBRE BLANCAS FLORES

ES MI ESCARAPELA
ES LA MÁS HERMOSA
BELLA Y DELICADA
COMO UNA MARIPOSA

VA SOBRE MI PECHO
EN DÍAS FESTIVOS
SÍMBOLO DE ORGULLO
DE SER ARGENTINOS

ES COMO LLEVAR
JUNTO AL CORAZÓN
UNA BANDERITA
DE NUESTRA NACIÓN

13 DE MAYO: "DÍA DEL ESCRITOR BONAERENSE"

PEDRO BONIFACIO PALACIOS, ALMAFUERTE

“Si te postran diez veces, te levantas otras diez, otras cien, otras quinientas ¡No han de ser tus caídas tan violentas ni tampoco, por ley, han de ser tantas!” 

Almafuerte

El poeta Pedro Bonifacio Palacios, Almafuerte (1854-1917)

  El 13 de mayo, se conmemora el Día del Escritor Bonaerense, en homenaje a la figura del poeta y docente argentino, Pedro Bonifacio Palacios, Almafuerte, quien nació en la ciudad de San Justo (Provincia de Buenos Aires), el 13 de mayo de 1854. Ejerció la enseñanza, en diversos establecimientos educacionales, y a lo largo de su trayectoria, se caracterizó y distinguió por un espíritu humilde y bondadoso y, una gran y admirable generosidad personal. Autor de recordadas obras poéticas, llenas de profundo sentimiento, dulce ternura y especial humanidad, Almafuerte, falleció en la ciudad de La Plata, a los 63 años de edad.

 En esa casa, construida en 1885 y hoy declarada Monumento Histórico Nacional, el poeta vivió sus últimos diez años, hasta que murió, el 28 de febrero de 1917. Actualmente es un museo que custodia los objetos personales, muebles, fotografías, esculturas, dibujos, pinturas, libros y manuscritos de Almafuerte.

►Descargar: Poesía Completa de Almafuerte

Entre sus obras:

  Palacios publicó algunas obras con distintos seudónimos pero el que más se popularizó fue el de Almafuerte. 

• Lamentaciones
• Siete sonetos medicinales
• Evangélicas
• Poesías
• Poesías Completas
• Nuevas Poesías
• Milongas clásicas, sonetos medicinales y Dios te salve. Discursos
• La inmortal.
• El misionero
• Trémolo.
• Cantar de los cantares.
• La sombra de la patria.

Piu Avanti. Pedro Bonifacio Palacios (Almafuerte)

LITERATURA: "UN CUENTO DE AMOR EN MAYO" de SILVIA SCHUJER

 

    

SINTESIS DEL LIBRO

Personajes: Los protagonistas son dos jóvenes: Clara Inés, la hija de un rico comerciante criollo y de una dama de alta sociedad, y Miguel Soria, también conocido como Chicombú, hijo de un esclavo liberto. Entre los personajes secundarios, se destaca la figura de Mariquita Sánchez de Thompson, mientras que entre quienes aparecen como una amenaza para la relación descuella doña Carmen, la madre de la niña.

 

Lugares: La acción se desarrolla en la casa de Clara y en las cercanías del Cabildo de Buenos Aires.

 

Argumento: La familia de Clara Inés de los Ángeles ha decidido encargar un retrato de la joven para colgar en el salón de las tertulias hasta tanto la niña esté madura para ser presentada en sociedad. El pintor responsable del cuadro es uno de los tantos huérfanos de la Casa de Niños Expósitos que ha sido recomendado por el propio director del albergue a doña Carmen, la madre de Clara. El encuentro de los jóvenes tiene insospechadas consecuencias, entre ellas, el deseo de rebelarse contra las normas de su época y el destino que les quieren imponer.

 

Análisis: La novela está organizada en diecinueve capítulos. Como el título lo anticipa, el relato refiere una historia de amor que tiene como marco los días previos a la Revolución de Mayo. En esta ocasión, la autora aborda dos problemáticas de la sociedad de la época: por un lado, la situación marginal de las mujeres, aun cuando pertenecieran a una clase social alta y, por otro, las condiciones de los negros. Si bien los mundos a los que pertenecen Clara y Miguel parecen distintos, la cuestión racial y la problemática de género los pone en la misma vereda en tanto representantes de dos sectores postergados y sin derechos. A estos elementos se suman una serie de acontecimientos imprevistos que disparan la aventura.

 Si bien el mundo adulto se vuelve una amenaza para los protagonistas, también cuentan con dos figuras que funcionan como ayudantes y antecedente de sus rebeldías: por un lado, el padre de Miguel es un hombre contestatario que paga con la cárcel sus caricaturas de los poderosos de turno; por otro, se destaca la figura de Mariquita Sánchez de Thompson, que opera como un símbolo de la desobediencia frente a los mandatos familiares (ella supo casarse con el hombre del que estaba enamorada, a pesar de la oposición de su entorno). Además, este personaje, comprometido con valores como la libertad y la igualdad, potencia el verosímil del relato por tratarse de una figura de nuestra Historia.

 Significativamente la actitud de los jóvenes se corresponde con los nuevos aires que parecen haber llegado al Río de la Plata. De todos modos, es el relato enmarcado que aparece en el capítulo 16 el que habilita un desenlace auspicioso al conflicto y desplaza la ficción al terreno de lo fantástico.

 El relato, a cargo de un narrador omnisciente, y los diálogos ágiles, hacen de esta novela un texto ideal para abrir   el debate sobre determinados problemas y la trascendencia de la Revolución de Mayo en su paulatina superación.

  

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La autora: Silvia Schujer 

 Nació en Olivos, provincia de Buenos Aires. Cursó el Profesorado de Literatura, Latín y Castellano. Fue directora del suplemento infantil del diario La Voz, y realizó colaboraciones en distintos medios gráficos. Ha desarrollado una importante labor orientada a los niños en la Secretaría de Derechos Humanos del gremio de prensa y ha sido coordinadora general del Departamento de Promoción y Difusión de Libros para chicos y jóvenes de Editorial Sudamericana. En reconocimiento a su labor literaria, ha recibido numerosos premios y distinciones. Entre otros, el premio Casa de las Américas 1986 por su obra Cuentos y chinventos y el Tercer Premio Nacional de Literatura por Las visitas, otorgado por la Secretaria de Cultura de la Nación, Buenos Aires, 1995. Las visitas, además, integró la lista de honor IBBY en 1994. Entre sus más de cuarenta obras publicadas se encuentran: Oliverio Juntapreguntas, Puro huesos, La abuela electrónica, Canciones de cuna para dormir cachorros, Pasen y vean –canciones del circo– y, en Alfaguara, El tren más largo del mundo, Mucho perro, Las visitas, La cámara oculta, El tesoro escondido y A la rumba luna. Muchas de sus obras fueron traducidas a otros idiomas.

11 DE MAYO: "DÍA DEL HIMNO NACIONAL ARGENTINO"

  

 El día del Himno Nacional Argentino se conmemora todos los 11 de mayo, porque en 1813 la Asamblea del año XIII sancionó como "Himno" a la marcha patriótica cuya letra compuso Vicente López y Planes y la música fue creada por Blas Parera.

  La canción se interpretó por primera vez en una de la tradicionales tertulias que se daban en la casa de Mariquita Sánchez de Thompson y la versión original duraba 20 minutos. Recién el 24 de abril de 1944 se estableció la letra oficial tal como la conocemos en la actualidad.

Tertulia en la casa de Mariquita Sánchez de Thompson

Fue impreso por primera vez en la imprenta de Niños Expósitos de Buenos Aires, el 14 de mayo de 1813.

Himno Nacional. Diferentes versiones

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